1。肉年和蔬菜年

所有王朝的官员都非常重视维持柔岛山区佛教土地的尊严，并禁止各种邪恶，例如占领佛教土地来建造摊位，建造酒店以阻止交通，屠杀猪和绵羊，绵羊和肮脏的教义，从而形成一种对素食主义的生活方式。从清朝到中国共和国，柔华街的商人与山区人混在一起。佛教禁令并不严格，肉禁令松动。僧侣和山区人吃了肉逐渐习惯的肉。但是，为了尊重历史习俗，当地居民首先庆祝新年，然后在春节期间素食新年。在肉的那一年，在第11个月月（第15个月的27日）的28日，当地居民与家人一起吃肉。第二天，他们用木灰擦拭了花盆和碗，开始吃素食。在30日（小月份的第29天），我将在新的一年做素食。吃素食之后，我将崇拜我的祖先，熬夜，娱乐或享受香水。素食食品将持续到新年第一个月球的第三天。肉类和素食的一年已成为柔和山上重要的冬季之旅之一。

2。ChizhouOpera

它位于江南（Chizhou），江南（Jiangnan）拥有美丽的山脉和河流，是悠久的历史，是一个拥有丰富文化遗产的地方。古老的Nuo Dance（Nuo Opera），Qingyang Opera和Mulian Opera都在这里繁殖和复制，在中国戏剧发展史上占据了重要地位。摘要现在如下：

Guichi Nuo Opera和Nuo Dance

Guichi Nuo Opera和Nuo Dance是古老的仪式艺术形式，其特征是戴口罩，使用氏族作为表演单位，旨在邀请神尊重其祖先，为良好的天气祈祷以及该国的和平与繁荣。它们是古代民间社会牺牲（牺牲）活动的必不可少的一部分。因此，它已经积累并积累了多样化的宗教（包括巫婆，道，佛教和儒教）文化和民间艺术，尤其是从远古时代到现代历史的歌剧文化，从而在曲目，声音，表演等中形成了自己的艺术特征。春节中仍然有表演。

在农民经济的条件下，吉奇·诺（Guichi nuo Opera）在氏族的一代中世代相传，彼此之间没有交流。它很少受到外国艺术的影响，并且仍然保持着歌曲Zaju和古代歌剧的简单风格。来自中国和国外的专家和学者认为，它对歌剧历史材料具有极为宝贵的研究价值。因此，它被称为“歌剧的活化化石”。

青阳的口音

庆祝歌剧是一部歌剧声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音声音奇异的奇怪奇怪的奇异奇异的单词奇异奇异的奇异奇努奇异独奏单曲单曲单曲单曲单奇数单明一样，单明一色，单身奇异单明一色，单明一色，奇异单明一色，单一单明一色，单一单明一色，单明一色，奇异单一单身奇鲁奇努创奇努创奇努创奇努创奇努创奇努创奇努创奇努创奇努创奇努创奇努创唱奇异奇异奇异奇异奇异奇异奇异奇单数奇异奇单数字奇异奇单数字奇单数奇异奇单数字单数奇异奇异单数奇异单数奇异奇单数奇异奇单数字单数奇单数字单奇单数奇异奇单数字单奇单数奇异奇单数奇异奇单数奇异奇单数奇异奇单数奇异单明一射奇单数字单奇单数奇异奇单数字奇单数字奇异奇单数字奇单数字奇单数字奇单数字单数字

它曾经在全国各地流行，其“滚动曲调”优势。它还依靠Shitai和Taiping Liyuan Banshe的蔓延，其足迹遍布江西，河北，匈奴，湖南，四川，吉济族，山东，福吉安，福建和其他省，享受着“南北时尚，huichi eleant eartial tune”的声誉。它在中国歌剧的历史上具有重要的地位。在清朝的西芬之后，由于战争的影响，青阳的曲目在当地歌剧中逐渐变得很棒，只有一些曲目在NUO歌剧中幸存下来，穆里亚歌剧院，穆里亚（Mulian）歌剧，Yuexi Ga在该省和Hukou Gaiping中在Jiangxi中幸存下来。

Guichi Mulian歌剧

穆里安（Mulian）歌剧是我国的一部古老的民间歌剧，主要演奏“穆里安·僧侣拯救他的母亲并告诫善良”的故事。它的历史有悠久的历史。根据历史记录，穆里安的作用出现在唐朝。在《东京的梦想》中，北方歌曲王朝的孟元洛在当时的首都录制了戏剧《穆利安拯救母亲》的盛大时刻。

在明朝的旺丽（Wanli）开始时，齐门（Qimen）的本地人郑吉恩（Zheng Zhizhen）根据民间表演书的吉奇（现为shitai）将其汇编成三卷，并在吉奇（Guichi）上表演。每个班级俱乐部都竞争自己的声音（Yuyao，Yiyang，Taiping，Qingyang等），从而在全国各地形成了具有不同性能风格的穆里安班级俱乐部。

在吉奇·穆里安（Guichi Mulian）歌剧解放之前，有许多民间剧团，也被称为“ huaqiu”，其声音与南林地区的穆里安（Mulian Opera）（“ Qingqiu”）的声音不同。

3。百名儿子俱乐部

相信佛教的人集体面对这座山。一百多人被称为“一百个儿子俱乐部”，超过200人被称为“ 200个儿子俱乐部”。不到一百人被称为“小百名儿子俱乐部”。那些面对山的人穿着灰色上衣，绿色裤子和黄色围兜，上面印有“山上香”。在香气头的领导下，他们走上山上，殴打锣并沿途唱歌，并鞠躬。他们中的大多数是Ksitigarbha生日（第七月的第30天）最受欢迎的。他们很荣幸能够当晚能够赶到柔和山的肉体大厅，并整夜静静地坐在“宝塔”上。也有一些朝圣者上山，以燃烧父母的死亡。他们穿着死者的死衣服，并想获得Ksitigarbha King的印章，以崇拜死者，这是他们最大的愿望。佛教神话说，它是要握住这张印章，而死者有幸在黑社会中不受阻碍地旅行。

4。拉巴粥

在第十二个月球的第八天，佛教社区认为这是佛陀的启蒙日。寺庙中的僧侣和修女经常用八种食物烹制“八笔宝藏”，包括米大米，芝麻，薄荷片，肉桂，肉桂，红色枣，蘑菇，蘑菇，莲花种子等，并邀请周围的山区人们进行交流，并向人们和年轻人分享食物，以表达对佛陀的尊重。后来，人们逐渐成为人民烹饪八种粥（称为Laba Porridge）的习俗。

5。龙灯笼

在柔岛山和邻居的周年纪念日或主要节日期间，将庆祝庆祝活动。龙灯笼是由竹条，一个拱形和一个木板制成的，每个板的长约1.5米，蜡烛在内部燃烧，从九个木板到数十个木板（所有奇数）。一个人在每个板上都带着舞蹈，锣和鼓伴随着。龙灯笼是民间庆祝活动的大规模集体活动。无论您走到哪里，都可以观看它，而且非常活跃。

6。除夕

除夕聚会晚宴后，柔岛山的居民要么看电视以熬夜，要么玩得开心。直到新年的时钟响起，其中一些是整个家庭，有些是家庭负责人的代表。他们先洗脸，首先冲洗嘴，然后放下鞭炮和烟火，这被称为“旅行”。然后，他们将香火，鞭炮和烟花带到身体的大厅（远处的烟花）中，以散发出香气。在熏香的路上，即使您遇到了熟人，也不会说什么。香之后回家时，您可以互相打招呼。除夕的香气是在新年祈祷和平与成功。据说，如果您燃烧了第一杆，那将是最吉祥的。现在，它已成为当地新年的必备习俗。

（以上是柔华山的传统习俗）

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参考：Chizhou＆lv = Citys＆tbn = C_Henan＆tp = msfq